Chuyện Lạ Việt Nam:
Người Thờ Cha Già... Dâm Tặc
Vơ Quế Dương (từ Hà Nội)
I. Vẫn c̣n những kẻ tối mắt tối ḷng:
Xin độc giả hăy xem bản tin của Tiền Phong(1-1-2006) với tiêu đề "Anh Nhung đă xây xong thư viện về Bác Hồ" của phóng viên Lê B́nh:
"Anh
Nguyễn Văn Nhung (người đă nhiều năm sưu tập tư liệu về Bác Hồ) vừa khánh thành
một thư viện về Bác trên mảnh đất gia đ́nh tại ấp Ninh Thới, cách trụ sở Uỷ Ban
Nhân Dân xă Thới An Hội, huyện Kế Sách, tỉnh Sóc Trăng khoảng 200m.
Căn nhà tường mới trị giá 75 triệu đồng; trong đó bạn đọc Báo Sài G̣n Gỉai Phóng đóng góp 50 triệu đồng được xây theo h́nh chữ L. Phía trước 2 gian, khoảng 40m2, anh Nhung làm thư viện về Bác Hồ. Dăy phía sau, gia đ́nh dùng để ở.
Trong thư viện của anh Nhung, bàn thờ Bác được đặt ở vị trí trang trọng nhất, xung quanh là h́nh ảnh và tư liệu Bác Hồ. Anh Nhung cho biết: từ ngày khánh thành, ngày nào cũng có hàng chục người đến thắp nhang, viếng Bác và thăm thư viện. Anh dành nhiều thời gian thuyết minh cho người tham quan hiểu được cuộc đời hoạt động của Bác qua từng giai đoạn bằng h́nh ảnh và tư liệu. Gần 2 tháng qua, anh Nhung đă sưu tầm thêm được nhiều tư liệu quư hiếm về Bác Hồ.
Ông Quản Trọng Công, nhà số 582 Bà Hạt phường 6 quận 10 (Thành Phố Hồ Chí Minh) cũng là người sưu tầm tư liệu Bác Hồ đă gửi tặng anh Nhung bộ sách Hồ Chí Minh toàn tập 12 cuốn và nhiều sách báo viết về Bác Hồ.
Mơ ước cất được căn nhà làm thư viện về Bác Hồ của anh Nguyễn Văn Nhung đă thành hiện thực".
Gọi là tối mắt v́ sống giữa thời đại tin học - Internet này mà tên Nguyễn Văn Nhung chẳng biết ǵ về cái gọi là bác Hồ của ḿnh cả, vẫn đinh ninh bác là bậc thánh, nên mới cắt mảnh đất ông cha cho để ở ra hẳn 40 mét để xây riêng một thư viện về Bác Hồ.
Trong thư viện lại có cả bàn thờ Bác được đặt ở vị trí trang trọng nhất, qủa là sự lạ từ xưa đến nay chưa từng có (kể cả những thư viện lớn như thư viện Quốc gia, thư viện Hà Nội cũng không có cách bài trí nửa thư viện nửa từ đường này). Lại nữa: xung quanh bàn thờ là h́nh ảnh và tư liệu Bác Hồ. Nghĩa là ảnh chỉ để trưng bày chứ không phải để thờ. Có lẽ sợ lăng bác ở quá xa, bà con miền Nam không lặn lội đến thăm viếng thường xuyên được nên tên Nhung đă cho xây - thư viện - từ đường kiêm lăng tẩm này để mỗi ngày hàng chục bà con qua lại "thắp nhang, viếng Bác và thăm thư viện" như lời bài báo viết.
Để khuếch trương hành động mù loà của ḿnh, Nhung c̣n kiêm luôn cả vai tṛ của hướng dẫn viên trong "làng bảo tồn" (nói lái) tận trung ương để thuyết minh cho người tham quan hiểu được cuộc đời hoạt động của Bác qua từng giai đoạn bằng h́nh ảnh và tư liệu. Chính v́ thế căn nhà tường này mới được xây theo h́nh L gồm 2 gian, 40m2 để làm nơi thờ cúng bác cho phù hợp với tính cách tác phong, tư tưởng của bác khi c̣n sống, như thơ dân gian lẩy kiểu:
Đội trời, đạp đất, ngọt, bùi
Dọc ngang nào biết trên... đùi có ai
Hay tác giả khuyết danh nhận định:
Bác để đàn con cho nước non
Một đời phiêu bạt khoảng chục con (*)
Toàn dân nước Việt luôn ghi khắc
Bóng bác cao siêu lồng lộng L.. .
V́ nhu cầu làm phong phú thêm "L bảo tàng" của ḿnh, Gần 2 tháng qua, anh Nhung đă sưu tầm thêm được nhiều tư liệu quư hiếm về Bác, trong đó có bộ sách đồ sộ, c̣n nguyên giấy bóng, chưa hề được động đến là Hồ Chí Minh toàn tập 12 cuốn do Ông Quản Trọng Công, nhà số 582 Bà Hạt phường 6 quận 10 Thành Phố Hồ Chí Minh - cũng là người sưu tầm tư liệu Bác - gửi tặng.
Hoá ra trong cái bảo tàng h́nh L này có rất nhiều sách báo viết về Bác Hồ.
Gọi là tối ḷng v́ máu tham hễ thấy hơi đồng th́ mê, chỉ v́ 50 triệu đóng góp của bạn đọc Báo Sài G̣n Gỉai Phóng (những kẻ mù loà không kém trong việc suy tôn bác) mà Nhung ta đă phải bỏ công bỏ của ra làm một việc rồ dại, vô nghĩa này, như lời bài báo khẳng định: "Mơ ước bao năm làm được căn nhà (h́nh L) làm thư viện về Bác Hồ của anh Nguyễn Văn Nhung đă thành hiện thực.
II- Tên người là cả niềm oan:
Nói về bác,về sự nghiệp chính nghĩa - độc lập, thống nhất, công lư xă hội, yêu nước, thương... ḅi (thông qua hoạt động với cánh chị em) không ǵ chính xác hơn là nhận định của bà con Việt Kiều, đặc biệt là một số cây bút tiêu biểu chuyên viết về bác (cả miền Bắc cộng sản lẫn miền Nam cộng hoà) như: Trần Gia Phụng, Kiều Phong, Minh Vơ, Chính Đạo, Nguyễn Minh Cần, Bùi Tín, Vũ Thư Hiên v.v
Trong cuốn Hồ Chí Minh, con người và huyền thoại, Trần Gia Phụng khẳng định:
"Tuổi trẻ của Nguyễn Tất Thành, thực chất không có ǵ hay ho đẹp đẽ như Cộng Sản Việt Nam tuyên truyền, mà ngược lại chỉ là tuổi trẻ của con người tầm thường hơn rất nhiều tuổi trẻ của nhiều thế hệ sau Hồ". Cụ thể, trang 140, ông viết:
"Người ta có thể đi đến kết luận rằng trong khoảng thời gian 1908-1911, Thành là một lăng tử vô định. Việc học hành lỡ dở, gia cảnh ly tán v́ người cha rượu chè bê tha, hung dữ, cậu đă vượt ra ngoài khuôn khổ thông thường của một người dưới phố. Có thể cậu đă theo cha vào Nam, học nghề bốc thuốc. Hoặc đă làm chân phụ bếp cho một khách sạn người Hoa, hay thư kư của một đồn điền nào đó. Trong một phút phẫn chí v́ thất t́nh với cô gái bán cơm chợ Đa Kao, cậu đă đăng kư làm bồi tàu, hy vọng cuộc sống phiêu lưu trôi nổi nơi đất lạ sẽ giúp quên đi dĩ văng, phó mặc mọi sự, sống nổi trôi theo ḍng đời. Ước muốn t́m "chân lư" giải phóng đất nước, nếu có, cũng chỉ thoáng hiện, thoáng biến, mập mờ hư ảnh".
Cựu đại tá Cộng Sản Bùi Tín, nguyên phó tổng biên tập báo Nhân Dân (Đảng Cộng sản Việt Nam) cũng nói rơ: "Việc nêu lên chuyện anh Nguyễn Tất Thành v́ thấy cách mạng bị bế tắc do chủ trương Đông Du và cải lương thất bại nên ra đi để t́m đường cứu nước là cố nói lấy được nhằm tô vẽ lănh tụ..."
Tại "Mặt Thật" trang 99, Bùi Tín viết thay cho
nỗi uẩn khúc, nghi ngờ của hàng triệu người Việt Nam:
"Một vấn đề rất lớn về ông Hồ Chí Minh: ông ta là người yêu nước theo chủ nghĩa dân tộc hay là một người Cộng Sản".
Nếu ông yêu nước thực th́ ông xin vào học trường Thuộc Địa để làm ǵ? Ngày 15 tháng 9 năm 1911, sau khi đến Pháp, ông làm đơn xin vào học trường Thuộc Địa, là trường đào tạo người Việt Nam sau khi tốt nghiệp th́ ra làm việc cho Pháp. Dĩ nhiên là làm quan. Những người Việt xuất thân ở trường nầy, nổi tiếng có Bùi Quang Chiêu, Giáo sư Lê Văn Chỉnh, Thân Trọng Huề, Lê văn Miên, Bùi Kỷ, Bùi Thiện Cơ, Phan Kế Toại, Trương Như Định. Muốn vào học trường nầy, ít ra, phải đậu thi Hương (cử nhân), cũng có người đậu phó bảng, nhưng cũng có người chỉ là ấm sinh (con quan). Nguyễn Tất Thành không có bằng cấp ǵ hết, chỉ là ấm sinh, nhưng thuộc hàng quan lại không có thế lực (cha làm quan nhỏ (tri huyện) đă bị cách chức v́ can tội say rượu đánh chết dân). Biết vậy, Nguyễn Tất Thành rất khúm núm và nịnh bợ trong đơn bằng những câu như "muốn được hữu dụng cho nước Pháp" (không phải cho dân tộc Việt Nam như Cọng sản tuyên truyền), và "công bộc trung thành" (serviteur dévoué) cho các quan Pháp.
Tệ hơn thế, cũng trong trang này, Bùi Tín c̣n khẳng định như hàng triệu trí thức Việt nam đă từng khẳng định:
"... Thật ra ông Hồ Chí Minh ít có chính kiến riêng về đường lối chính trị. Đến tinh thần dân tộc trong tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin như ông Tito ở Nam Tư, ông Hồ cũng không có. Ông tuyệt đối tin tưởng ở đường lối và kinh nghiệm của Liên Xô, không một chút phê phán với thái độ giáo điều".
Về cuộc đời riêng của Hồ Chí Minh, Bùi Tín không hề né tránh:
"Thôi khỏi nói tới những bà vợ Nga, vợ Tầu hay vợ Mường, vợ Mọi của ông, không phân biệt sắc tộc, màu da, hễ là đàn bà con gái là ông làm tuốt, chỉ nói tới một vụ Nguyễn Thị Xuân cũng đủ thấy người Việt Nam không ai dám làm như Hồ Chí Minh, nếu c̣n chút lương tâm.
Đầu năm 1955, Nguyễn Thị Xuân, khoảng 20 tuổi, quê ở Ḥa An, Cao Bằng về phục vụ "bác", lúc đó 65 tuổi, và sinh ra Nguyễn tất Trung. Mười năm trước 1945, khi Hồ Chí Minh mới cầm quyền, Nguyễn Thị Xuân mới 10 tuổi, là "cháu ngoan bác Hồ". Bây giờ "bác" ngủ với "cháu ngoan" là bác "già đời chưa trót". Trong đơn thư của vợ chồng Nguyễn Thị Vàng gởi Chủ Tịch Quốc Hội Cộng Sản Nguyễn Hữu Thọ, nói rơ lư do: V́ Nguyễn thị Xuân xin ra công khai làm vợ Hồ Chí Minh nên bị bức tử. Một điều đau ḳng nữa là: Trước khi dựng lên vụ Nguyễn Thị Xuân bị đụng xe chết, Trần Quốc Hoàn đă chủ động cưỡng hiếp Xuân nhiều lần.
Nguyễn Tất Trung được đem cho Vũ Kỳ làm con nuôi. Khi ấy Vũ Kỳ đă có hai con đẻ là Vũ Vinh và Vũ Quang, c̣n Vũ Trung là con thứ ba, là em cùng cha khác mẹ với Nông Đức Mạnh, hiện nay là Tổng Bí Thư đảng Cộng sản Việt Nam. Vũ Trung là con có cha, mẹ hẳn hoi, lại trở thành đứa con hoang.
Một người từng ăn ở, phục vụ ḿnh như vợ chồng, ḿnh lại làm ngơ cho bộ hạ hiếp dâm rồi cho giết đi để giữ tiếng cho ḿnh là "Cha già dân tộc", v́ dân v́ nước mà không lập gia đ́nh. Người đó là người ǵ? Có xứng làm chồng hay không? Minh quân hay bạo chúa?
Một người có con, không nuôi con mà đem cho, cũng để giữ cho ḿnh cái tiếng là "Cha già dân tộc", v́ dân v́ nước mà không lập gia đ́nh. Người đó là người ǵ? Có xứng làm cha hay không? Minh quân hay bạo chúa?"
Ở trong nước cũng râm ran những lời đồn thổi về mối t́nh của cha già... dâm tặc với đứa cháu ngoan xấu số của bác, qua việc nhại thơ Minh Huệ:
Nguyễn Thị Xuân thức dạy
Thấy trời khuya lắm rồi
Mà sao bác vẫn ngồi
Đăm đăm nh́n cô ngủ
Nguyễn Thị Xuân giật thột:
Mời bác ngủ bác ơi
Già như bác lúc này
Thức khuya là bất lợi
Nh́n cḥm râu rung rung
Ḷng cô thêm thổn thức
Càng thương càng bất lực
Mong người biến ngay cho
Rồi bác đến bên cô
Th́ thầm từng lời một
Sợ cháu ḿnh chạy vội
Bác vuốt ve thề bồi
Nguyễn Thị Xuân nằn ń
"Để cháu ngủ bác ơi
Trời sắp sáng mất rồi
Bác ơi để cháu ngủ"
"Cháu cứ việc nằm yên
Ngày mai ta trọng thưởng
Nhiệm vụ cháu bây giờ
Là làm ta sung sướng"
Nguyễn Thị Xuân ngọ nguậy
Cḥm râu bác phủ đày
Ḷng đau đớn xót xa
Muốn tát không được tát
Nguyễn Thị Xuân mặc xác
Cho bác ấp, bác vầy
Ḷng cay đắng đinh ninh
Phải hiến thân v́ bác
... Đêm nay bác không ngủ
Đêm nay bác làm t́nh
V́ một lẽ thường t́nh
Bác là Hồ Chí Minh
Ngay trong ḷng phố cổ, ḷng dân tộc, ḷng Ba Đ́nh, ḷng lăng vắng, từ hơn nửa thế kỷ nay người dân mượn h́nh ảnh con nai vàng ngơ ngác trong bài "Tiếng thu" của nhà thơ Lưu Trọng Lư để truyền khẩu:
Em có nghe hồn Xuân
Dưới đáy mồ thổn thức
Em có nghe huyền thoại
Một hoàng hậu không ngai
Em có nghe Đảng kể
Về một vụ hoang thai
Xác nai vàng ngơ ngác
Bọc trong lá cờ ta...
Tất nhiên c̣n cả núi tội ác của bác nữa, nhưng thôi bài viết đă quá dài, xin mượn lời cựu Đại tá Bùi Tín đă từng khẳng định để khép lại bài viết: Nói về Hồ Chí Minh, bấy nhiêu điều cùng đủ thấy ghê tởm rồi.
Ấy vậy lại có người làm hẳn thư viện để thờ cha già dâm tặc. Há chẳng phải sự lạ lùng sao? Điều này đáng ghi công ơn cho Đảng Cộng sản Việt Nam v́ đă vinh danh một tên bạo chúa, dâm tặc thành thánh thần vĩ nhân, khiến người dân nỏ biết chi mô, cứ cắm đầu mà thờ dâm tặc.
Lăng Hồ Chí Minh 16-1-2006
Vơ Quế Dương