Hồ Chí Minh - Trả lại sự thật cho lịch sử
Con Ong, 5/00
Đại Dương
Cộng sản Việt Nam đă tổ chức trọng thể kỷ niệm sinh nhật thứ 110 cho Hồ Chí
Minh đúng như Nghi. quyết Trung ương đề rạ Bộ máy tuyên truyền, thông tin quốc
doanh đă chạy hết công suất với lễ ky? niệm, hội thảo liên quan đến cuộc đời và
sư. nghiệp của người từng khai sinh, giáo dục và rèn luyện đảng CSVN.
Diễn văn của Tổng bí thư Lê Khả Phiêu tại lễ ky? niệm và tham luận của Giáo sư
Nguyễn Đức B́nh, Chu? tịch Hội đồng lư luận trung ương là 2 bài ṇng cốt trong
sinh hoạt này.
Lê Khả Phiêu bàn về dấu ấn của Hồ Chí Minh trong "cách mạng Việt Nam". Nguyễn
Đức B́nh tổng kết công tác nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh sau 10 năm
dàị Tuy nhiên, nội dung đều tập trung vào 4 điểm chính: Hồ Chí Minh (đạo đức;
danh nhân văn hóa thế giới; anh hùng giải phóng dân tộc; xây dựng chu? nghĩa xă
hội).
Các ông Phiêu và B́nh có làm nổi bật tư tưởng Hồ Chí Minh hay chỉ đào sâu sự ngờ
vực trong tâm tưởng người Việt ở quốc nội cũng như hải ngoại? Đạo đức hay đê
tiện?
Lê Khả Phiêu ca tụng Hồ Chí Minh là một người coi trọng đạo đức và là tấm gương
mẫu mực về đạo đức. Và trích dẫn lời của Hồ Chí Minh "Người cách mạng phải có
đạo đức, không có đạo đức th́ dù tài giỏi mấy cũng không lănh đạo được nhân dân".
Nguyễn Đức B́nh cho rằng "nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh, rơ ràng một bộ phận rất
quan trọng là tư tưởng về đạo đức cách mạng". Và trích lời Hồ Chí Minh liên quan
đến đạo đức cách mạng "Giữ chủ nghĩa cho vững. Không hiếu danh, không kiêu
ngạọ..Phục tùng đoàn thể". Hồ Chí Minh hấp thụ tư tưởng Đông và Tây Phương nhưng
sau cùng đă bỏ hết để tiếp thu đạo đức
cách mạng vô sản.
Xét theo đạo lư phổ cập Đông Tây th́ suốt đời Hồ Chí Minh hành động phi đạo đức
(a) Hồ Chí Minh lấy rất nhiều vợ, kể cả cướp vợ của đồng chí Lê Hồng Phong là
Nguyễn Thị Minh Khaị Những trường hợp t́nh nguyện hay bị bắt buộc "hầu hạ lănh
tụ" chưa được phanh phuị Hồ Chí Minh hô hào giải phóng phụ nữ, nhưng tập đoàn
cộng sản chỉ coi đàn bà như một thứ đồ chơi của lănh tụ. Tuy nhiên, lúc nào Hồ
Chí Minh cũng mang bộ mặt đạo đức cao dày. Hồ Chí Minh không dám công khai
chuyện mèo chuột v́ biết đó là hành động phi đạo đức. Ông ta cố t́nh dối trá đối
với quốc dân và thế giớị Đó là một hành vi đê tiện, không nên có trong vai tṛ
lănh đạo tối caọ (b) Với bút hiệu Trần Dân Tiên, T. Lan trong nhiều thập niên Hồ
Chí Minh đă tự ca tụng, đánh bóng bản thân. Nếu chẳng ham tước vi."danh nhân văn
hóa thế giới", có lẽ dân Việt sẽ không bao giờ biết được Trần Dân Tiên, T.Lan
chính là Hồ Chí Minh. Chưa một văn nhân nào trên thế giới dám làm chuyện bỉ ổi
như Hồ Chí Minh.
Trên phương diện đạo đức cách mạng (tức đạo đức cộng sản) th́ Hồ Chí Minh đă
biểu hiện xuất sắc. Bởi v́ "điều ǵ có lợi cho bản thân và giai cấp chính là đạo
đức cách mạng". (c) Năm 1911, chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành vừa mới chân ướt
chân ráo đến Marseille (Pháp) đă đệ đơn xin theo học trường Thuộc địa, nơi đào
tạo tay sai cho thực dân Pháp. Nhưng, ông Hồ lại bảo đi t́m đường cứu nước. Đúng
là "cái lưỡi không xương". (d) Ngoài miệng không ngớt nói chuyện yêu nước,
thương dân. Nhưng, Hồ Chí Minh là kẻ khởi xướng và lănh đạo cuộc cách mạng bạo
lực khiến cho đất nước bị tàn phá nặng nề, thương vong đến 4 triệu người do
chiến tranh cùng các chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất, Trăm Hoa Đua Nở (Vụ triệt hạ
Nhân Văn Giai Phẩm), Hợp Tác Hóa, Cải Tạo Công Thương Nghiệp. V́ trung thành với
đạo đức cách mạng (vô sản) nên Hồ Chí Minh chẳng chút động ḷng trước nỗi thống
khổ, đau thương của đồng bào ruột thịt. Suốt đời Hồ Chí Minh chuyên làm chuyện
phi đạo đức (theo cách hiểu thông thường của loài người). Tuy nhiên, có một điều
duy nhất Hồ Chí Minh đă biểu lộ chút đạo đức c̣n sót lại khi thú nhận"Không, tôi
không có tư tưởng ǵ ngoài tư tưởng chủ nghĩa mác lenin. Tôi chỉ có phương pháp
giải quyết thơa đáng từng vấn đề của tạ Như tôi thường nói ''lạt mềm buộc
chặt'',đó là phương pháp cột cái ǵ đó của tôị Mà cho đến phương pháp như vậy
th́ cũng có sự chỉ biểu của phương pháp biện chứng. Chớ c̣n tư tưởng là quan
niệm về vũ trụ, về thế giới và về xă hội con người, th́ tôi là học tṛ của Mác
Ănghen Lênin, chớ làm ǵ có tư
tưởng ngoài triết học Mác". Theo Nguyễn Văn Trấn trong Viết Cho Mẹ Và Quốc Hộị
Hồ Chí Minh chỉ lên h́nh của mấy ông thánh cộng sản và nói "Tôi có thê?
sai, nhưng những ông này không thể sai! Tôi không viết lư luận. Bác Mao viết că
rồi!". Trích Tuyển tập Hà Sĩ Phu.
Danh nhân văn hóa thế giới hay phường đạo văn? Huyền thoại về Hồ Chí Minh măi
măi nằm trong ṿng bí mật nếu đảng CSVN không tính vận động với Cơ Quan Văn Hóa
Liên Hiệp Quốc (UNESCO) để tuyên dương Hồ là nhà văn vỉ đạị Năm 1985, văn công
Hà Minh Đức viết cuốn sách ''Tác phẩm văn của Chủ tịch Hồ Chí Minh'' đă tiết lộ
Trần Dân Tiên và T.Lan chính là ''Bác Hồ''. Với bút hiệu Trần Dân Tiên trong
"Những mẫu chuyện về đời hoạt động của Bác Hồ"
và T. Lan trong "Vừa đi đường vừa kể chuyện", Hồ Chí Minh đă ca tụng bản thân
một cách trơ trẽn. Sách được cán bộ cao cấp Nguyễn Khánh Toàn, từng biết
rơ Hồ Chí Minh thời ở Mạc Tư Khoa, đề tựạ Đồng thời "Ngục trung thư" cũng được
liệt kê là trước tác của Hồ Chí Minh.
CSVN đă tung tổng lực nhằm đẩy Hồ Chí Minh lên chiếc ghế "danh nhân văn hóa thế
giới". Tuy nhiên, ở hải ngoại, nhiều sử gia, học giả Việt Nam đă trưng bằng cớ
đạo văn và thiếu tư cách cầm bút của Hồ Chí Minh lên Cơ Quan Văn Hóa Liên Hiệp
Quốc.
Kết quả, Cơ Quan Văn Hóa Liên Hiệp Quốc chính thức hủy bỏ lễ vinh danh cho Hồ
Chí Minh dự trù tổ chức vào ngày 12/5/1990 tại Ba Lệ Thay vào đó bằng buổi tŕnh
diễn vũ dân tộc do CSVN mướn pḥng tổ chức với điều kiện chính thức là không
được nhắc nhở đến tên Hồ Chí Minh trong buổi tŕnh diễn. Thiệp mời có in h́nh Hồ
Chí Minh phải đem làm lại. Lê Đức Thọ đang dưỡng bệnh ở Ba Lê đến chụp h́nh rồi
về nước khoa trương rằng "Bác Hồ" đă được vinh danh là danh nhân văn hóa thế
giới. Trong bài "Tháng 5 Lễ Hội" trên tờ Lao Động, hai nhà báo Anh Xuân và Lê
Quang Vinh đă viết "Hồ Chí Minh được cơ quan UNESCO tôn vinh là danh nhân Văn
Hóa Thế Giới". Và Lê Khả Phiêu nói "Chủ tịch Hồ Chí Minh là hiện thân của tinh
hoa văn hóa Việt Nam, danh nhân văn
hóa thế giới, kế thừa truyền thống văn hóa cổ, kim, đông,tây" Đó là hậu quả của
sự lừa dối có hệ thống.
Giải phóng hay nô lệ?
Lê Khả Phiêu đă trích lời Hồ Chí Minh "Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không
có con đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản".
Với thời gian, nhiều dữ kiện lịch sữ đă soi sáng luận điểm tối om của Hồ Chí
Minh (1) Sau thế chiến thứ hai, khuynh hướng "giải thực" đă mang tính toàn cầụ
Các nước đế quốc đầu sỏ chuẩn bị trao tra? độc lập cho các quốc gia bị trị để
h́nh thành các khối liên hiệp kinh tế, chính trị, văn hóạ Tại Châu Á, có 14 nước
nằm trong t́nh trạng giám hộ, bảo hộ, thuộc địa th́ 9 quốc gia đă được độc lập
từ 1 đến 4 năm sau đệ nhị thế chiến: Phi Luật Tân thuộc Hoa Kỳ; Syrie và Liban
thuộc Pháp độc lập năm 1946; Ấn Độ và Đại Hồi thuộc Anh độc lập năm 1947; Miến
Điện, Tích Lan thuộc Anh độc lập năm 1948; Nam Dương thuộc Ḥa Lan độc lập năm
1949. Việt, Miên, Lào măi 40 năm sau mới được độc lập. (2) Ba nước Đông Dương
dưới sự lănh đạo trực tiếp của Hồ Chí Minh, cán bộ Đệ Tam Quốc Tế trung thành
với đường lối vô sản với chủ trương: giai đoạn I (giành độc lập dân tộc), giai
đoạn II (xây dựng chủ nghĩa xă hội). V́ cứu cánh xhcn nên đảng CSVN đă hy sinh
quyền lợi của dân tộc. Năm 1947, Hội đồng Chính phủ Ramadier (Pháp) và Hội đồng
các Chính đảng đưa ra Nghị Quyết (không tái lập chế độ thuộc địa tại Việt Nam,
tôn trọng nguyện vọng của người Việt Nam và hoan nghênh việc thành lập chính phủ
lâm thời không có cộng sản để thương lượng với chính phủ Pháp). Cũng trong năm
này, Việt Nam xin ghi danh vào Liên Hiệp quốc như một quốc gia thống nhất độc
lập nhưng bị Liên Xô phủ quyết. Năm 1949, quốc trưởng Bảo Đại và tổng thống
Vincent Auriol kư Hiệp Ước Elysée công nhận nước Việt Nam độc lập thống nhất
trong Liên Hiệp Pháp. Đảng CSVN phản đối và tiếp tục giải pháp bạo lực. Ngược
lại, chủ trương của các nước không lệ thuộc vào Quốc Tế 3: giai đoạn I (đ̣i tự
trị), giai đoạn II (giành độc lập dân tộc). (3) Hồ Chí Minh đă gắn Việt Nam vào
cổ xe chiến lược của QT 3 nên bị lôi cuốn vào 2 cuộc chiến tranh với Pháp và Mỹ
mà không có quốc gia thuộc địa nào ở Châu Á sa lầy. Hồ Chí Minh đă chọn lựa sai
lầm mà ngày nay tập đoàn Lê Khả Phiêu vẫn chưa mở mắt khi phát biểu "Toàn Đảng,
toàn dân ta luôn luôn kiên định mục tiêu lư tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa
xă hội mà Người đă chọn". Rơ ràng, đây không phải là chọn lựa của dân Việt như
lời lẽ tuyên truyền của Hà Nội. Hầu hết các quốc gia thuộc địa ở Châu Á sau khi
giành được độc lập đều toàn quyền chọn lựa thể chế. Ngược lại, Việt Nam bị nô lệ
vào chu? nghĩa Marx Lenin với các chứng cớ (1) "Mùa xuân năm 1930, theo chỉ thị
của Quốc tế Cộng sản, Người đă chủ tŕ hội nghị thống nhất 3 tổ chức cộng sản ở
Đông Dương thành Đảng Cộng sản Việt Nam". Trích diễn văn của Lê Khả Phiêụ (2)
"Đệ Tam Quốc Tế là một đảng cộng sản thế giớị Các đảng cộng sản ở các nước như
là chi bộ, đều phải tuân theo kế hoạch và qui tắc chung. Việc ǵ chưa có lệnh và
kế hoạch của Đệ Tam Quốc Tế th́ các đảng không được làm". Trích Tuyển Tập HCM.
(3) "Đủ thấy Hồ Chí Minh thủy chung là nhà mácxít leninít, nhà mácxít lêninít vĩ
đại, vĩ đại ở sự trung thành nhất mực với chủ nghĩa". Trích tham luận của Nguyễn
Đức B́nh. (4) Cựu phó tổng biên tập báo Quân đội Nhân dân, ông Bùi Tín viết về
Hồ Chí Minh trong cuốn Mặt Thật. Trong chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất, ông Hồ
được báo cáo rằng bà Nguyễn Thị Năm là địa chủ đă từng góp của và nhiều con trai
cho kháng chiến đang bị ghép tội tử h́nh. Ông Hồ tỏ vẻ bất măn nhưng không dám
chống lại quyết định của cố vấn trung quốc vĩ đạị Bà Năm phải chết. Hồn ma của
Hồ Chí Minh cứ tiếp tục ám ảnh tập đoàn lănh đạo CSVN khiến họ như mù trước sự
phá sản của chủ nghĩa cộng sản ngay tại quê hương của cách mạng tháng 10. Xây
dựng chủ nghĩa xă hội. Hồ Chí Minh viết "Chủ nghĩa xă hội là làm sao cho nhân
dân đủ ăn, đủ mặc, ngày càng sung sướng...Tóm lại xă hội ngày càng tiến, vật
chất ngày càng tăng, tinh thần ngày càng tốt...Cách mạng xă hội chu? nghĩa là
cuộc cách mạng nhằm đánh thắng lạc hậu và bần cùng". Theo Hồ Chí Minh Toàn tập.
Hồ Chí Minh đă làm ǵ trên lộ tŕnh xây dựng cnxh? Thực hiện Cải Cách Ruộng Đất
theo mẫu mực Trung Cộng với hàng trăm ngàn sinh mệnh đắp móng đê? xây dựng cnxh.
Tiếng kêu tít tận trời xanh. Hồ Chí Minh nhỏ những giọt nước mắt cá sấu nhưng
oan hồn vẫn không siêu thoát. Phong trào hợp tác hóa kiểu Liên Xô đă đào bới nền
tảng tư hữu của toàn dân tạo ra t́nh trạng "cha chung không ai khóc", làm ít phá
nhiều khiến cho các hợp tác xă chỉ sản xuất ra khẩu hiệu chẳng nuôi được dân.
Chiến dịch Cải tạo công thương nghiệp đă phá sập hệ thống và tiêu diệt tinh thần
kinh doanh của người Việt. Đất nước ngày càng lụn bại khi chi? c̣n công nhân
viên chức làm kinh tế theo kinh điển Marx Lenin. Giá không có 2 đến 4 tỉ MK tiền
viện trợ của Liên Xô cộng thêm lương thực, quân nhu của Trung Cộng th́ nước Việt
Nam Dân Chủ Cộng Ḥa (Bắc Việt) của Hồ Chí Minh sẽ sống bằng cách nào? Các quốc
gia có cùng hoàn cảnh nô lệ như Việt Nam trong vùng Châu Á đă chấp cánh bay cao
trong khi Cộng Ḥa Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam vẫn cùng các nước nghèo thi nhau
cầm đèn đỏ. Lợi tức b́nh quân mỗi đầu người tại Việt Nam chỉ bằng 1/50 tại Tân
Gia Ba, 1/15 tại Mă Lai, 1/l0 tại Thái Lan, 1/4 tại Phi Luật Tân.
Gần nữa thế kỷ, đảng CSVN đă dùng dân Việt đê? chống lại chủ nghĩa tư bản bằng
bạo lực. Giờ đây, Hà Nội lại học mót phương pháp tư bản chủ nghĩa từ các nước tư
bản cá kèo thay v́ "uống nước tại nguồn, học tập từ gốc". V́ thế, CSVN chỉ tạo
ra khả năng làm đầy tớ cho tư bản địa phương.
Những cán bộ cộng sản kỳ cựu như Nguyễn Hộ, Trần Độ từng sống dưới thời Pháp
thuộc nay chi? ước mơ Việt Nam sẽ được như thời kỳ đó. Vậy, máu đổ đầu rơi suốt
nữa thế kỷ để làm ǵ? Chẳng là vô ích lắm ru? Ông Nguyễn Hộ, 53 tuổi đảng, viết
trong Quan Điểm và Cuộc Sống vào 20/5/1993 "... phải thú nhận rằng chúng tôi đă
chọn sai lư tưởng : cộng sản chu? nghĩạ Bởi v́ suốt hơn 60 năm trên con đường
cách mạng cộng sản ấy, nhân dân Việt Nam đă chịu hy sinh
quá lớn lao, nhưng cuối cùng chẳng được ǵ, đất nước vẫn nghèo nàn lạc hậu, nhân
dân không có ấm no hạnh phúc, không có dân chủ tự do".
Năm 2000, nữ văn sĩ Dương Thu Hương, thuộc lứa tuổi xẻ Trường Sơn chống Mỹ cứu
nước, đă tra? lời phỏng vấn đài Á Châu Tự Do " Cuộc chiến đấu này là một cuộc
chiến đấu sai lầm v́ nó không chống ngoại xâm... phe chiến thắng, tức phe mà
ḿnh đi theo, thực chất mà nói đó là mô h́nh của một xă hội man rợ, thiếu dân
chủ". Hồ Chí Minh chỉ biết nói và làm theo "đạo đức cách mạng"; chuyên nghề đạo
văn; chẳng hiểu được xu hướng giải thực toàn cầu ngoại trừ thông thạo vai tṛ
tay sai cho QT 3; xây dựng một xă hội tụt hậu nghèo đói nhất trên thế giới.
Ai bảo Hồ Chí Minh có công với đất nước, dân tộc?
(HẾT)